說(shuō)到硬通貨，它的概念來(lái)源于貨幣。是指價(jià)值認(rèn)可度高，信用好，匯價(jià)呈堅(jiān)挺狀態(tài)的一類貨幣。在如今籽料價(jià)格虛高不定，工作室停業(yè)，人人心里都犯嘀咕的年代。什么樣的玉雕作品才算得上是硬通貨呢？很多人說(shuō)是獨(dú)籽，甚至還流傳這樣一句話：“當(dāng)你躊躇不決，實(shí)在不知道選擇什么的時(shí)候，獨(dú)籽一定沒(méi)錯(cuò)?！蹦敲词聦?shí)真的如此嗎？獨(dú)籽好在哪呢？我們不妨在這里也分析一下。相對(duì)來(lái)說(shuō)，獨(dú)籽的辨識(shí)度要比一般的籽料更高，它大面積保留了籽料的皮色外形?？梢哉f(shuō)相當(dāng)于籽料里的一口氣。而對(duì)于切料來(lái)說(shuō)，由于形狀或瑕疵等原因，在制作過(guò)程中只能留下很少的一點(diǎn)皮殼，有些朋友在看不明白的時(shí)候會(huì)認(rèn)為它存疑、有爭(zhēng)議。在相同玉質(zhì)和工藝水平的前提下，皮色存留的多少往往決定了籽料的價(jià)值，而大面積保留原皮的獨(dú)籽更是穩(wěn)穩(wěn)的站住了這一條。原汁原味，這恐怕是大部分人喜歡獨(dú)籽的一條重要原因。它是一種原始狀態(tài)下的真實(shí)，沒(méi)有過(guò)多的修飾，沒(méi)有刻意的加工，完整的獨(dú)籽就像一部完整的故事，其身上的特征，綹裂、皮色、毛孔有的甚至戴水草沁、釘子紋等，一應(yīng)俱全，原汁原味，回味無(wú)窮…我們知道對(duì)于籽料來(lái)說(shuō)，能保持原貌雕刻的獨(dú)籽，說(shuō)明它沒(méi)有什么大的毛病，如果其毛病多，那就基本形成不了“獨(dú)籽”的風(fēng)貌了。而且對(duì)于好的籽料來(lái)說(shuō)，玉雕師是不舍得去切開它破壞它原來(lái)的形貌，所以很多獨(dú)籽雕件的玉質(zhì)或者是皮色都比較完美。其次，從雕刻的角度來(lái)說(shuō)，獨(dú)籽的雕刻必須按照籽料的外形進(jìn)行雕刻，這比做一些牌子更加困難，玉雕師們必須先根據(jù)籽料天生的形狀和皮色分布進(jìn)行獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)，之后在雕刻過(guò)程中對(duì)比例，深淺，以及對(duì)立體感覺(jué)的把握都有很高的要求。隨型隨意的雕刻，并不是每個(gè)玉雕師都能駕馭。因?yàn)楠?dú)籽保持了獨(dú)特的外形，所以它具有了更多的自然美，也更能體現(xiàn)出玉雕師們的巧雕與創(chuàng)意。一件獨(dú)籽的作品，哪怕在以后，你感覺(jué)它哪里有不滿意的地方，獨(dú)籽都有它的可再塑性，你可以把它切開，做兩件不一樣的作品，也可以把表面的雕刻推掉，做成另一件你喜歡的作品。這其實(shí)跟大家喜歡籽料原石的道理差不多，在沒(méi)有拆封之前，它有更多的可塑性。獨(dú)籽同樣具備這一優(yōu)點(diǎn)。首先，獨(dú)籽一定就是真“籽料”嗎？其實(shí)不一定。市場(chǎng)亂象叢生，我們也常見拿著切料甚至俄料高仿當(dāng)“獨(dú)籽”叫賣的情況。也有對(duì)切料進(jìn)行修型，讓其變得圓滑一次冒充獨(dú)籽。不少玉友云里霧里，有時(shí)候聽了商家的忽悠，買了一塊名為“獨(dú)籽”實(shí)則邊角料的玉件回來(lái)也是常有的事情。其次，如今的小料有多貴，想必大家也有所耳聞。一個(gè)籽料買來(lái)若想做成獨(dú)籽，要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)。做不好的話，成品極有可能賣不出原料的價(jià)。獨(dú)籽是不是硬通貨，其實(shí)并不重要。只是人們的喜好有所不同罷了。有人喜歡籽料的天然外形，有人喜歡切好的方方正正的牌子。就像有的人喜歡吃切好的蘋果，有點(diǎn)人喜歡吃一整個(gè)的蘋果。你更喜歡哪個(gè)呢？ |
