香爐是古代宗教、祭祀活動(dòng)及日常生活中必不可少的器具，在香文化中占有很重要的位置。近年來(lái)，隨著養(yǎng)生熏香活動(dòng)的興起，收藏和使用香爐的人群大量增加，香文化也成為一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題。但隨之而來(lái)的問(wèn)題也暴露出來(lái)，有相當(dāng)多的人不懂得香爐的用法，使用不當(dāng)，鬧出笑話(huà)。前不久，在一個(gè)電視節(jié)目里就出現(xiàn)一個(gè)明顯錯(cuò)誤，編導(dǎo)將供爐置于主持人桌上，作為節(jié)目背景道具。殿堂爐與供爐怎么可以亂用？
我們從香文化的歷史發(fā)展軌跡來(lái)看，歷朝歷代，皆因不同的熏香意圖，選用不同的爐具。比如殿堂用殿堂爐，祭奠天地鬼神用供爐，臥室用熏衣、熏被爐，書(shū)案用文爐，琴桌用琴爐，修煉有行爐、壓經(jīng)爐，各不相同。這些不同用途的爐具，其材質(zhì)、式樣、大小、色彩、紋飾又有著諸多的不同。比如，祭奠天地鬼神用的供爐，明清以降，規(guī)制漸繁。藍(lán)色瓷供爐，一般是家廟或居家供奉仙逝之人的；紅色的瓷供爐是供奉仙佛、先師的，這兩種供爐不能交叉混用。供爐不能用作琴爐，同樣，熏衣?tīng)t也不能用作供爐，有著嚴(yán)格的區(qū)分。甚至文臣武將用爐亦有區(qū)別，如此等等，各不相同。中華傳統(tǒng)香文化博大精深，在五千多年的發(fā)展歷程中，形成了養(yǎng)禮、養(yǎng)心、養(yǎng)生三大用香體系。而其中的重要載體，就是熏香爐。
