古玉為古代美石之泛稱，具有質(zhì)地細(xì)膩、色澤濕潤(rùn)、瑩和光潔、冬不冰手、夏無(wú)激感等優(yōu)點(diǎn)，遂為世人所喜愛并逐步成為封建禮制的重要表征。一般漢代以前的玉器為"古玉"。
東漢玉雕說(shuō)唱舞人3148萬(wàn)港元成交
我國(guó)的玉雕自史前時(shí)期的新石器時(shí)代開始至今已經(jīng)歷了七千余年的發(fā)展，成為蜚聲世界、獨(dú)步天下的工藝美術(shù)品，在世界上三個(gè)以制玉而聞名的國(guó)家(中國(guó)、墨西哥、新西蘭)中最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)人對(duì)古玉的特殊喜好自古有之，古人云，石之美者為玉。
紅山文化鳥形玉佩
也曾有人形象的比喻，古玉是大地的舍利。被譽(yù)為華夏文明第一塊奠基石的高古玉，有著高深莫測(cè)的神秘色彩。在古代，君子無(wú)故，玉不去身，君子與玉彼德焉。而玉的溫潤(rùn)色澤象征仁慈，堅(jiān)硬質(zhì)地象征智慧，不傷人的棱角表示公平正義。民間相信玉能護(hù)身、驅(qū)邪，代表著正氣和靈性。
紅山文化Ｃ形玉龍
對(duì)于古玉，可以工精、質(zhì)優(yōu)、色巧、形奇為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收藏。一般說(shuō)來(lái)，新玉的鑒定側(cè)重于真假玉材、質(zhì)地優(yōu)劣與雕工的精細(xì)；而舊玉的鑒定，則要識(shí)別玉器的制作時(shí)代、歷史上的作用和占有者的身份等等。古玉一般刀法比較精美，紋飾比較古樸，鑒賞古玉，更應(yīng)重視的是其文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值。
紅山文化玉豬龍
中國(guó)人收藏美玉歷史悠久，從挖掘的古時(shí)墓葬可見一斑。歷來(lái)就有黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)之說(shuō)。
當(dāng)年卞和抱著那塊和氏璧在楚山下痛哭三天三夜，并不是為了以欺君之罪被砍掉的雙腳，而是為了無(wú)人識(shí)玉而悲哀。
之后，區(qū)區(qū)一塊和氏璧竟然可以等價(jià)交換十五座城市，竊以為那句價(jià)值連城出典也就出在這塊寶玉上。
戰(zhàn)漢玉璧
古玉斷代吃不準(zhǔn)，這種專業(yè)知識(shí)只可能極少數(shù)人掌握，俗稱掌眼的，也就是博物館幾個(gè)玉器專家能夠把握。常人連真品都未把玩，不可能辨別真?zhèn)?。因此，在收藏界就有買古玉不如買新玉一說(shuō)。
吃不準(zhǔn)新老美玉，干脆就買新的，再說(shuō)新的總比舊的便宜，這是大多數(shù)收藏者的玩玉觀。
即使新玉，只要工藝精湛，玉料上乘，仍然大有收藏價(jià)值，市面上那些高仿的玉器仍然受到收藏家的鐘愛。
當(dāng)然，科技在不斷發(fā)展，在沒(méi)有找到自己心儀的玉器時(shí)，不如買些上等的和田玉，奇貨可居，或待價(jià)而沽。
作為不可再生資源的珍貴美玉，有人認(rèn)為，價(jià)格只會(huì)漲不會(huì)跌的。因此又有了買新還不如買料一說(shuō)。
西漢晚期 白玉龍鳳貘紋環(huán)
古玉一定要玩，而且必須多玩，才能使我國(guó)古玉得以還原。古人這樣、玩玉。稱為“盤玉”。凡出土的古玉，多數(shù)有色沁，但暗淡不顯， 因此以、還原為貴。
如果得到一塊真舊而有多種色沁的古佩玉，藏而不玩， 則等于暴殄天物，得寶如得草而已，通常出土的我國(guó)古玉，因?yàn)槌鐾恋牡攸c(diǎn)不 同，所以蝕銹和色沁的性質(zhì)亦不同。
古人還有一種盤玉方法：即用一布袋里面裝上適量麥麩，然后把玉裝入盤玩，這樣可以保護(hù)古玉免受外傷磕碰，另外可以把古玉表面的污物吸收，麥麩的養(yǎng)份也可使古玉盡快恢復(fù)原始面貌，是一種不錯(cuò)的盤法。
我國(guó)古代民間玩玉，主要分為三種盤玉的方法：一為 急盤，二為緩盤，三為意盤。
先說(shuō)急盤法。急盤就是必須佩帶在身邊，用 人氣、養(yǎng)之；因人體有熱、有汗氣，佩帶了幾個(gè)月之后，古玉的質(zhì)地會(huì)漸漸 變硬，那時(shí)，我們可以用干凈的舊布擦它，擦至稍有起色，再用新布來(lái)擦。不 過(guò)，切勿用有色的布，應(yīng)該用白布和粗布比較適當(dāng)。
我們愈擦，古玉便愈熱， 所以不可間斷。愈擦得多，灰土的濁氣和燥性愈易自然褪去，受色的地方自然 能夠凝結(jié)，色光愈內(nèi)蘊(yùn)就愈靚。
商代玉鳥
雖云、急盤，但同樣要日久有功：除了急盤 之外，我國(guó)古玉的第二種、盤功是緩盤。所謂緩盤法，就是時(shí)常把佩玉系在 腰間，借人氣來(lái)養(yǎng)之。、緩盤+則必須有耐性，不能急躁，亦可說(shuō)是古人養(yǎng)性的 一種方法。
通常緩盤兩三年，古玉的色微顯而已，非要“養(yǎng)”好幾年，色素不 易鮮明。若佩系十多年，可能使古玉復(fù)原。
不過(guò)，據(jù)叢剛的玩玉專家經(jīng)驗(yàn)，秦漢時(shí)期的古玉，佩系于腰間十多年，才可復(fù)原。冒正，夏商周三代的古玉就不能了，必須佩系更久，以五倍，六倍的時(shí)間才行，亦即六十多年，始易復(fù)原。
清代嵌玉花八角形盒
面對(duì)投資收藏的旺盛需求，國(guó)內(nèi)銀行開始針對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)有一定知識(shí)并感興趣的高端客戶群體，推出"藝術(shù)品投資計(jì)劃"理財(cái)產(chǎn)品，以現(xiàn)代藝術(shù)品做題切入收藏市場(chǎng)，這是一個(gè)非常重要的風(fēng)向標(biāo)。
一旦資本行業(yè)將來(lái)動(dòng)用金融投資的方式啟動(dòng)激活玉器收藏市場(chǎng)，收藏界春風(fēng)又綠江南岸時(shí)，藝術(shù)品中從古至今最尊貴的奢侈品題材玉器，將收到熱烈追捧，高古玉中的稀缺精品將創(chuàng)出世紀(jì)天價(jià)，經(jīng)濟(jì)的迅猛騰飛促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興和回歸，這都給古玉投資收藏營(yíng)造了最好的社會(huì)大環(huán)境。
漢代龍紋佩
數(shù)千年的歷史更替，能流傳下來(lái)的早已十分有限，市場(chǎng)貨源緊缺，隨著時(shí)間的推移，連玉料都將日漸枯竭的今天，任何收藏升值都離不開精、珍、稀、三點(diǎn)，物以稀為貴，投資收藏高古玉無(wú)疑為一種投資保值的最明智選擇?！?/P>
西周至商 素面短玉琮
人生最高境界是返璞歸真，絢爛歸平淡。故樸素?zé)o華蘊(yùn)含著古代文化、遠(yuǎn)古文明氣息的古玉，折射著中國(guó)古代歷史璀璨的文明之光，古玉永遠(yuǎn)是藏家最好的收藏選擇，也將永遠(yuǎn)是世間的收藏?zé)狳c(diǎn)。
高古玉器這顆常青樹，未來(lái)以其悠遠(yuǎn)的文化含量，極高的藝術(shù)品位笑傲江湖。
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